古往今來，鑒定古董文玩以眼學為主，都還沒能脫離眼觀、手摸等等方式，并始終以這些方式為主。不進行科學檢測而得出推論或結(jié)論來，能服眾嗎？
我的答案是：能。專家的眼光是建立在對歷史、藝術(shù)、考古等多方面知識的基礎(chǔ)之上，得出來的一個評價標準，這個標準并不是某一位專家自己發(fā)明出來的，是凝結(jié)著一代又一代人的智慧和經(jīng)驗。比如，眼可以看出形來，即可判斷形狀是否為某時代某人所畫或所作之物品；眼可以看出質(zhì)來，即可分析工藝水平之高低，比如畫功粗細之分，瓷器加工粗細之分，使用原材料粗細之分；眼可以看出風格來，分析筆劃的運用和個體習慣、所畫對象的不同變化方式、所用顏料的選擇取舍、瓷器造型的把握等等，科學檢測無法測出。

偌大的古玩鑒定江湖叢林里，三教九流無所不有，這個江湖叢林從來不乏爭議。再怎么優(yōu)秀的專家也有“打眼”的時候，再怎么精密的儀器也有無法判定的難題。而中國文物仿制隨著科技手段提升，越來越高明。整個古玩鑒定業(yè)又缺乏行業(yè)規(guī)范，一地雞毛，亂象叢生。

古玩不是鑒是要用心去讀這些藏品。鑒定之余，我在小憩時坐在窗前慢慢品著一壺清茶，仰望著藍色夜空高懸的明月，思緒已經(jīng)飛到綿綿朵朵的白云中飄呀飄呀，穿越了那條遙遠的時空隧道，當年的制造者早已經(jīng)靜候，向我講述他們的生活與艱辛。我們進行時空間的對話，而已經(jīng)穿越時空來到眼前的瓷器藏品，也在月色的映照下發(fā)出幽幽的迷幻之光，仿佛寄托在藏品流光里脫了禁錮的千年魂靈正對向月光飄去，尋找他們永遠不會再遭受現(xiàn)代人羞辱背義的行為而可以清凈宜居的地方。幽靈漸漸遠去，明月卻離我們很近很近，明月上有一個陰影在飄動，千年的時光似乎不再是那樣的遙遠，我與明月對望彼此已經(jīng)這么熟悉。

《史記·秦始皇本紀》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設(shè)驗，持鹿獻于二世，曰：‘馬也?！佬υ唬骸┫嗾`邪？謂鹿為馬?！瘑栕笥?，左右或默，或言馬以阿順趙高?；蜓月?，高因陰中諸言鹿以法。后群臣皆畏高?！?br>這樣“指鹿為馬”的事情在古玩鑒定圈屢見不鮮。曾有5名國內(nèi)文博界知名專家，隔著玻璃鑒定一件玉衣，拿了幾十萬鑒定費，即聯(lián)名簽署一份價值24億幣的證書。犯罪分子以此為依據(jù)，騙取10億銀行貸款，造成銀行近6億元的損失。

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