古代玉器的鑒定方法可以簡單歸納為五個字，即：料、工、型、紋、沁。
也就是主要通過這五個方面，對古代玉器進(jìn)行真?zhèn)握鐒e。
今天我們就談一談從“料”的角度對玉器進(jìn)行斷代鑒定的具體原理。
料，指玉器的原料。對玉器原料的鑒別，是玉器鑒定的必要程序之一。
正如中國書畫鑒定歷來講究“遠(yuǎn)觀其勢，近取其質(zhì)”一樣，原料特征往往是玉器直觀、明顯的宏觀特征之一。
由于筆者幾乎每天都在微信中為廣大網(wǎng)友鑒定玉器，因此玉器鑒定的實踐案例較為豐富。
記得一次某網(wǎng)友發(fā)來一張玉器圖片，由于筆者日常工作繁忙、時間緊張，沒等該網(wǎng)友繼續(xù)發(fā)圖，我就迅速將該玉器斷為“贗品”，由此還引起了網(wǎng)友的誤會，認(rèn)為我在敷衍了事、信口雌黃。
事實上，現(xiàn)代玉器中有很多“低仿”古玉，其真?zhèn)翁卣鞣浅Ｃ黠@，除了一些“”需要深入研究之外，很多贗品玉器基本就是“一眼”斷真?zhèn)巍?br>而這位網(wǎng)友發(fā)來的圖片，恰恰玉料特征非常明顯，該玉器的形制摹本為紅山文化勾云玉佩，但所使用的玉料卻是很典型的俄羅斯糖白玉。
我們知道，和田玉俄料的開采利用，早出現(xiàn)在上世紀(jì)八、九十年代。
換句話說，這種玉料的使用歷史僅有短短三十多年，那么五千年前的紅山文化玉器，怎么可能使用現(xiàn)代玉料呢？
因此這種宏觀上時代特征的混亂錯位，恰恰是真?zhèn)闻袛嘤辛Φ淖C據(jù)，“一眼假”毋庸置疑。同時在這一前提下，其工藝、形制、紋飾、沁色等方面也沒有深入研究的必要。

由于固有的崇玉、愛玉之傳統(tǒng)以及玉器本身精美、溫潤等特點，古玉器成為文物收藏中較為普及的種類。人們對古玉器的購買力增大，市場需求高漲，古玉供不應(yīng)求。這導(dǎo)致了大量偽古玉投入市場，且愈演愈烈，已呈泛濫之勢。這些偽古玉，尤其是其中的品，多系傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技結(jié)合制作，又以特殊技法處理做舊。且不斷革新技術(shù)，仿品水平不斷提高。這都使我們有必要對真、偽古玉進(jìn)行科學(xué)地研究(囿于篇幅所限本文所談之偽古玉特指現(xiàn)代偽古玉)。由于學(xué)習(xí)、工作之便，在古玉器鑒定辨?zhèn)紊嫌幸恍┫敕ㄅc體會。

近年來，高古玉的仿品水平不斷提高，并且突破了前人鑒定古玉的一些理論，給辨?zhèn)喂ぷ鲙Я诵碌碾y題，致使許多博物館收藏家對高古玉不敢問津，有的懷疑一切，有的又片面的擴(kuò)大化的肯定一些品。面對近年的仿品，過去和現(xiàn)在的一些鑒定古玉的方法已不適應(yīng)當(dāng)代古玉的辨仿?，F(xiàn)需要我們不要停留在原有的鑒定理論上，從客觀實際出發(fā)，針對仿品的不同特點進(jìn)行科學(xué)研究，深入市場，不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗，進(jìn)行科學(xué)的、客觀的、全面的分析鑒定，而不是依靠帶有主觀性的推理、考證、猜測去鑒定真?zhèn)巍?br>
其實買玉主要還是靠眼光
這東西不是一兩句就說的清楚的
一定要看過真東西和假東西才會有數(shù)
買玉不能看光看證書，證書花錢去買十塊錢以內(nèi)
翡翠多是玻璃，主要從顏色，光澤，質(zhì)地去看
小心提著用硬幣敲一下，會有清脆的聲音，帶屬聲。
還有一個比較簡單的辦法就是用放大鏡看翡翠內(nèi)部，如過連極小的氣泡都沒有
可以基本排除是玻璃
另外就是可能是B貨或者C貨
需要看顏色是天成的還是好想從外到內(nèi)滲進(jìn)去的一樣，而且質(zhì)地是否一致，渾然天成
玉的話，學(xué)問就深了
目前風(fēng)頭勁的毫無疑問是和田玉，
手感壓手（分量感要足），不能是玻璃光，要有油光，上手推一推有很潤的手感
不能打滑，不能發(fā)澀
白色的話，百度要深沉一點，不能白的發(fā)亮，也不能白的很陰和

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