現(xiàn)有的鑒定方法和認(rèn)知方式有許多是不科學(xué)的東西，古玩鑒定不能人為劃圈定調(diào)，專家的眼力理論不可以是神學(xué)也不能是荒謬的無知，眼力的基礎(chǔ)必須源自于科學(xué)的理論與實(shí)踐。

很多人摹仿古玩鑒定的傳統(tǒng)鑒定方法，就是按照每一品種的古玩所具有的特征總結(jié)出的許多道道，或是通過對某些特征細(xì)節(jié)總結(jié)出一些招數(shù)，按照這些說道和招數(shù)作為真?zhèn)蔚呐袆e。其實(shí)，這是一個(gè)很低層次的鑒定方法，當(dāng)今這么多人買古玩上當(dāng)。

古玩不是鑒是要用心去讀這些藏品。鑒定之余，我在小憩時(shí)坐在窗前慢慢品著一壺清茶，仰望著藍(lán)色夜空高懸的明月，思緒已經(jīng)飛到綿綿朵朵的白云中飄呀飄呀，穿越了那條遙遠(yuǎn)的時(shí)空隧道，當(dāng)年的制造者早已經(jīng)靜候，向我講述他們的生活與艱辛。我們進(jìn)行時(shí)空間的對話，而已經(jīng)穿越時(shí)空來到眼前的瓷器藏品，也在月色的映照下發(fā)出幽幽的迷幻之光，仿佛寄托在藏品流光里脫了禁錮的千年魂靈正對向月光飄去，尋找他們永遠(yuǎn)不會(huì)再遭受現(xiàn)代人羞辱背義的行為而可以清凈宜居的地方。幽靈漸漸遠(yuǎn)去，明月卻離我們很近很近，明月上有一個(gè)陰影在飄動(dòng)，千年的時(shí)光似乎不再是那樣的遙遠(yuǎn)，我與明月對望彼此已經(jīng)這么熟悉。

在古玩收藏鑒定活動(dòng)中，常用的是“眼學(xué)”，即以專家們的眼力來區(qū)分藏品是真品還是贗品。鑒定過程中，專家們需要靈活運(yùn)用自身的思維和感官，對同類真品進(jìn)行回憶，對相關(guān)知識(shí)進(jìn)行比較，對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行印證，使“眼學(xué)”發(fā)展成為一門高深的學(xué)問。

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