奇石的價格在每個人眼里是不一樣的，你覺得貴的東西，他覺得太便宜，因此不可能用一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。無論是純粹的業(yè)余愛好還是投資增值，玩石都需要有經(jīng)濟(jì)實力做后盾，所以玩石首先要正確估量自己的經(jīng)濟(jì)實力，在自身經(jīng)濟(jì)實力允許的情況下量力而行地去尋找、收藏自己喜愛而又能買得起的玩品。一旦遇到超出自己力所能及的，明智的選擇就是放棄，這樣才能保持平靜的心態(tài)，也就不容易吃虧上當(dāng)。

目混珠的奇石販假，且有愈演愈烈之勢。奇石收藏已成為一種熱門的收藏活動。然而，奇石市場卻有部分人利欲熏心，在奇石的“深加工”上起了邪念、念了歪經(jīng)，致使假奇石泛濫：奇石市場、馬路邊、網(wǎng)絡(luò)等到處都能見到假奇石的影子。這種行為直接影響了奇石愛好者和收藏者的利益，破了奇石市場的健康發(fā)展。一些采石和販?zhǔn)邽榱耍幌е萍俪浯?，而少?shù)人干脆設(shè)制假作坊流水線。哪一種奇石交易好，獲利多，這類奇石就多，而且技術(shù)越來越巧。如將黃河星辰石的鼓釘用砂輪打磨，使鼓釘更突出；太陽石的太陽或月亮也能作假；大化石、彩陶石的形態(tài)能用砂輪磨出，有的綠松石顏色是經(jīng)染色而成的，有的水晶洞形態(tài)是用水泥粘接的；一些販假者把人工玻璃說成全透明的水晶；有的人把內(nèi)蒙古葡萄瑪瑙石的珠子造得的，顏色鮮亮，販假者卻硬說是的；三峽石上人物、動物的畫面是人工打磨、染色、鑲嵌出的等等。不一而足。而靈璧石的手法就更多了：有的紋石是用鋼絲拉出的；也有的紋石是用刻刀和鋼鉆刻出來的；各種動物形態(tài)是雕琢出來的，有的靈壁石卻是用砂輪磨后再用草酸滲泡作舊出的，沒有一定經(jīng)驗的人是看不出來的。而有的地方奇石造手段更顯高明。所謂的貴州龍化石竟是用瀝青燒鑄的；一些者將化石碎片打成粉狀再重新加樹脂膠壓鑄，其用眼觀察與真化石并無兩樣，真?zhèn)魏茈y分辨。為避免上當(dāng)，收藏者購買較為貴重的奇石和化石時，應(yīng)該請懂行的人士前往鑒別。

奇石化石鑒定評估：?奇石找人估價，相信每個人的認(rèn)知和渠道都不同，碰到負(fù)責(zé)任的行內(nèi)人會告訴你不估價，不負(fù)責(zé)的會瞎說忽悠，貶低他人賣自己的貨，奇石本身就有自己的文化，這種根據(jù)石種，獨(dú)特，審美角度，以及一種精神的“物化”承載，經(jīng)由大自然歲月的裹洗，因此每一塊奇石藏品都是的無價之寶。

化石的生物要依據(jù)現(xiàn)代生物學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)分類和描述，因此，盡管面對的是枯燥冰冷的石塊，化石所代表的卻是栩栩如生的生命。從事化石研究的人一定要有一個思想上的前提，那就是化石也是一種生物，只是這種生物生活在遙遠(yuǎn)的過去。
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